这属于强词夺理！修史的目的是什么？是为了传承文言文？还是为了还原真相、警示后人？

传承文言文非要在史书上吗？哪一个史学家定下的规矩，修史一定要用文言文？古代用文言文修史不代表他们的传统就是非文言文不可，而是他们没有白话文这样通俗易懂的写法。之所以有文言文，最大的原因是古代书写材料的限制，为了简洁而形成的写作方式。

当今写作已不再受限于书写材料。所以写作的第一要务就是要让读者读得懂，而不是咬文嚼字炫文法！

文言文的传承应该是课堂上，而不是史书上。难道要全部恢复文言文才行？开历史倒车吗？

随着时代的发展，非物质文化传承显得紧迫，有什么好的良策可以完整保存这一文化？

本人因为工作的原因，很多时候会和当地很多非物质文化遗产传承者接触，在我身边就普洱景谷的象脚鼓，傣族的土陶，腾冲的手工造纸和贝叶经等等，但是都有一个现象，虽然他们都有国家津贴，但是他们生活都不是很好，我每次和她们在一起就鼓励她们商业化，既能够弘扬文化，又能自给自足，我觉得应该引导她们弘扬传承文化，比如可以让音乐类的可以组建团队，和文化公司对接，既能养活自己又可以弘扬非物质文化遗产！手工类的以教学和商业结合，让更多的人参与。比如可以到学校教学，也可以送学到老年大学等，当然更要培养一批传承继承人，不要让文化在我们这一代人手里毁灭！当然我最焦虑的还是每次去乡下，都会发现一些传承了几百年但是又没有被国家纳入非物质文化遗产的技术和艺术！每天都在消亡，希望第三批非物质文化遗产的统计工作尽快启动，保护更多的人类灵魂！