1. 山西朝圣地
国人很喜欢许愿祈福，多是对自己无法把握的事情，祈求有一个好的结果。特别是对菩萨许愿，在中国的各寺庙都是非常常见的。古人言“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”，今天我们就来看看国内这五个据说很灵验的许愿地。
最灵验的许愿地之首，当属北京雍和宫。雍和宫位于北京市东城区内城，即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院。清康熙年间，康熙帝在此建造府邸赐予雍亲王，称雍亲王府。雍正三年，改王府为行宫，称雍和宫。又因乾隆皇帝在此诞生，雍和宫出了两位皇帝，便成了“龙潜福地”。 正因为这样，千百年来，民间流传如果谁在除夕夜与大年初一交汇的时刻，在佛庙烧头炷香，那这个人许下的愿望就能实现，并且会有好运气。所以从古至今，雍和宫一直游客众多，香火旺盛，每逢初一、十五更是人满为患。
普陀山是我国四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，为观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地，由于中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。来着旅游的游客经常可以遇到身穿袈裟的僧人，感受浓郁的佛教气氛。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，在这些时候，就会有各地游客特地前来。
峨眉山位于四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，素有“峨眉天下秀”之美誉，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。据传峨眉山是佛教中普贤菩萨的道场，佛事频繁。峨眉山有近30座寺庙，寺庙内有很多珍贵的佛教文物。除此以外，在峨眉山金顶，有一处不为人所熟知却新颖别致的同心锁栈道，很多情侣都会到这锁上同心锁，以此求一生一世一双人。
五台山位于山西忻州市，位居中国四大佛教名山之首，被称为金五台，为文殊菩萨的道场，也是中国唯一一个汉传佛教和藏传佛教交相辉映的佛教道场。俗话说：金五台，银普陀。铜峨眉，铁九华，由此可见五台山的地位。在这里经常有虔诚的佛教教徒，因为心中信仰而三步一拜。
灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市。占地面积约87000平方米，背靠北高峰，面朝飞来峰，是全国重点文物保护单位。寺内有一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像庄严，是中国最高大的木雕坐式佛像之一。每年农历九月，灵隐寺会举行水陆法会。主要是普渡水、陆、空六道众生，法会历时七天，每天举行诵经、拜忏等佛事，为信众祈福消灾。
作为一个佛教大国，这些有名且灵验的许愿地在中国还有很多，其实宗教信仰，贵在心诚。祈福许愿本身就是一种热爱生活的表现，只要我们用心生活，保持平常心，一切都会向好的方向发展的。这五个地方，你想先去哪一个？或者你已经去过哪几个了呢？
2. 山西旅游必去的地方
由于新冠疫情原因，山西近期没有恢复跨省旅游业。疫情比较严重的有太原，大同和朔州，高风险区域也较多。山西的旅游景点闻名全国，典型的有五台山，大同云冈石窟，应县木塔，晋伺，乔家大院。
3. 山西圣母朝圣地
山西晋祠圣母殿前柱上的木雕盘龙是我国现存最早的盘龙殿柱。八条龙各抱定一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气。距今虽近千年，仍鳞片层层，须根根，不能不叫人叹服木质之好与工艺之精。殿堂内宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我国现存宋塑中的珍品。她们或梳妆、洒扫，或奏乐、歌舞，形态各异。人物形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神专注，衣纹流畅，匠心之巧，绝非一般。
4. 山西天主教朝圣地
上海有一座佘山。佘山位于中国上海市松江区，分东佘山跟西佘山，海拔分别是98米和97米，是上海唯一的自然山林胜地。现建有佘山国家森林公园，园内共12座山峰。 佘山森林公园内的山峰使一马平川的上海平原呈现出灵秀多姿的山林景观。山上有著名的天主教朝圣地——佘山圣母大教堂（与法国罗德圣母大殿齐名，也称远东圣母大殿），还有秀道者塔，佘山地震基准台，佘山月湖和佘山天文台。 相传青黄两蟒修炼升天，偷饮仙水成龙仍不知足，被王母放逐后为害人间。玉帝派雷公轰击，两蛇现出蛇形，坠地而亡，变成东西蛇山。后人因“蛇”字不吉利，改称“佘山”。
景区先后建成佘山国家森林公园东、西山园，小昆山园，佘山索道、旱地雪撬、森林百鸟苑等一大批景点。西佘山园景区是环境最好、面积最大的景区。园内灿烂的人文景观和秀丽的自然风光吸引着众多的中外游客。东佘山园以山间所产竹笋有兰花幽香而著名，当年清康熙帝南巡至此，品赏后即御书“兰笋山”三字，并赐名此笋为“兰花笋”。人文荟萃的历史文化和源远流长的宗教胜迹更令佘山闻名。园林佛香泉、洗心泉、三冷泉与摩崖石刻、眉公钓鱼矶交相映辉；骑龙堰、涌月台、木鱼石与透道者塔、天马斜塔相映成趣。山上远东第一大教堂与中国一流的天文台融为一体；山下森林百鸟苑、空中缆车、旱地雪撬集于一地。
5. 山西佛教圣地
1应县⽊塔
中国现存最古最⾼楼阁式⽊塔应县⽊塔。佛宫寺释迦⽊塔位于⼭西省应县城内西北佛宫寺内，俗称应县⽊塔。建于辽清宁⼆年(1056)，⾦明昌六年(1195)增修完毕。
应县⽊塔是我国现存最⾼最古⼀座⽊构塔式建筑，也是世界上现存最⾼的楼阁式⽊塔，当为我们中华民族弥⾜珍贵的国宝，全国重点⽂物保护单位。
2塔院寺⼤⽩塔
中国现存最⾼藏式古塔—–塔院寺，位于⼭西省五台⼭台怀镇，是以塔命名的佛教寺院，原为⼤华严寺塔院，因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛⾜迹图碑和五台⼭教主⽂殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。
3双塔寺双塔
双塔寺双塔在太原市迎泽区郝庄镇。寺原名永祚寺，因寺内筑双塔，故改名为双塔寺。两座塔形制相似，⼋⾓⼗三层砖结构，⾼五⼗四点七⽶。塔檐下雕刻⽃拱，檐上饰有琉璃脊兽，绚丽壮观。塔内有阶梯踏道可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在⽬。
6. 山西文化圣地
一，山西概貌
山西是中华民族的发祥地之一，自古被称作华夏文明的摇篮，‘因居太行之西而得山西之名，春秋时期称为晋，战国初期韩，赵，魏三家分管而得三晋大地之称，全省总面积15.67万:平方公里，人口3610.8万，辖11地市，119个县，市，区，地形多为山地岳陵，山区面积占总面积百分之八十以上，东依太行，西有吕梁，西，南以黄河为界，与内蒙，陕西，河南隔河相守，相望，相帮。
二，山西的古建筑和名山
山西现存的古建筑位于全国之首，国家级保护的有50处，省级保护的有400多处，有著名的四大佛教圣地五台山，寺庙巧建，香火连绵，集聚千年之萃，普渡四海苍生，有最古的木构建筑南禅寺，有多种建筑为一体的佛光寺，显通寺，其中塔院舍利塔名闻中外，有巧夺天工的悬空寺，有荟萃多姿的晋祠，有全国现存的古城之一平遥古城，有元代建筑的经典永乐宫，有(西厢记)的发源地普救寺，有全国最大的武庙，解州关帝庙，有气势雄宏，精雕细刻的木构建筑应县木塔，有全国三大佛教石窟之一的云岗石窟，有保存完好的民居大家，渠家大院，王家大院，乔家大院，有五岳之一雄伟恒山，有气侯宜人，避暑胜地绵山，有武当山，灵空山，管涔山，有著名的黄河壶口瀑布，这些古老，悠美的建筑和自然的名山大川，深深蕴含着中华五千年的文明结晶，其养分使我们取之不尽，学之不完。
三，山西的晋商文化
旧时曾有人说过，〈凡有麻雀的地方就有山西商人〉晋商的足迹遍布各地，晋商的资本源远流长，早在先秦时代就开始了〈日中为市，致天下之民，赞天下之货，交易而退，各得其所〉从明代开始盛兴，山西的矿产非常丰富，手工业和加工制造业已经初具规模，这为晋商发展提供了强大的物质基础，到了清朝时期，晋商已成为国内最雄厚的商帮，但他们深深记着自已的根，那就是(淳朴)。
晋商特别讲究诚信，并且积极进取，乐善好施，不畏艰辛，敢冒风险，这种敬业和美德被世人所赞，至今伫立在平遥西大街的日昇昌就是晋商繁荣的标志，是中国第一家专营异地汇兑，也是中国金融发展的一个重要里程碑。
四，山西的红色革命地址和教育基地。
山西是革命老区，在战争年代涌现出了大批的英雄人物，为中国革命立下了汗马功劳，这块土地同样也是革命的摇篮，(1)有武乡八路军太行纪念馆，(2)王家大院八路军总部旧址，(3)百团大战指挥部旧址，(4)黄崖洞革命纪念馆(5)左权麻田八路军旧址，(6)大同万人坑，(7)平型关战役遗址，(8)徐向前故居，(9)刘胡兰纪念馆，(10)兴县〈四八〉烈士纪念馆，(11)太原解放纪念馆，这些革命教育基地每年有着成千上万的人民前来参观学习，使我们永远铭记历史，珍爱和平。
勤劳，勇敢的山西人民，如今正乘着改革开放的春风，与全国人民一道在共同追求着中国梦，将山西古文化深厚的底蕴展示于世界华夏五千年的根在三晋大地，山西的文化正是华夏五千年的真实写照。
7. 山西旅游胜地
山西旅游必去十大景点：平遥古城、云冈石窟、五台山、历山、庞泉沟、芦芽山、蟒河、五鹿山、太行山大峡谷、应县木塔。
1、平遥古城
平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。
山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
2、云冈石窟
云冈石窟位于中国北部山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。
3、应县木塔
释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑。
释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。
4、五台山
五台山，位于山西省忻州市，介于北纬38°55’—39°66’、东经113°29’—113°39’之间，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。
五台山是中国佛教四大名山之一 。2004年，五台山被评为中华十大名山。2009年6月，五台山被列入世界文化遗产 。2007年，被评为国家AAAAA级旅游景区。
5、蟒河
蟒河，亦称漭河、莽河，黄河支流沁河的支流。发源于山西省晋城市阳城县南指住山麓花野岭，由北向南，流经晋城市阳城县、河南省济源市、孟州市，分为两支，再经温县、武陟县，在武陟县分别入黄河和沁河。 全长130公里（一说106公里）， 流域面积1328平方公里。
8. 太原朝圣地
藏区佛教寺庙最多，基本是一村一庙。每村3-5百人。
中国十大著名寺庙简介
(一)白马寺简介
白马寺位于河南洛阳市东10公里处,始建于东汉永平十一年.白马寺是佛教传入中国后,由官府正式创建的第一座寺院.白马寺主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等。
白马寺寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约4万平方米。白马寺来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。
据《后汉书”释老志》、《洛阳伽蓝记》等书记载，东汉永平年间的一天夜里，汉明帝做了一个梦，梦见一个浑身闪闪发光的金人，在宫里飞旋。第二天，汉明帝召来大臣们为他圆梦，一个大臣说：“我听说西方有一种叫佛的神，陛下梦见金人，一定是佛。”
汉明帝是个非常迷信的人，于是，他便派人前往天竺国（印度）去取佛经，历经艰难带回了佛经原本—-梵文贝叶经，并在白马寺的清凉台上译出最早的汉文佛经—–《四十二章经》以及其他佛学著作。为了存放这些佛经和宣扬佛教，汉明帝下令仿照天竺国的佛寺模样，建造了中国第一座佛寺。因为佛经是用两匹纯白的马驮回来的，寺院建成后，就起名为“白马寺”。
(二)大昭寺简介
“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点.
大昭寺座落在拉萨市的中心，建于7世纪中叶，是西藏最早的木构建筑。相传由与吐蕃赞普松赞干布先后联姻的尼泊尔尺尊公主和唐文成公主共同主持兴建。据藏文史籍记述，寺内原供奉尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像（释迦牟尼八岁等身像）；8世纪前半期唐金城公主嫁到吐蕃后，将其移置于小昭寺，而将文成公主带到吐蕃的觉卧佛像（释迦牟尼12岁时等身像）迎至该寺供养。因“昭”为藏语音译，意为佛，故称大昭寺，即供奉大佛的神殿。
大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。
这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。
大昭寺是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，同时也是藏汉团结友好的最有力的印证。
(三)法门寺简介
法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。 始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。
法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。
(四)关帝庙
解州关帝庙 在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州古称解梁,东南10公里常平村是三国蜀将关羽的故乡。位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。
解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。
庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约 66600余平方米。街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。
街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴线上又分前院和后宫两部分。前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。殿阁嵯峨，气势雄伟；屋宇高低参差，前后有序；牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。
游人从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。
前行有午门．是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物 144幅，洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的主要经历，起于桃园三结义，止于水淹七军，只是没有走麦城这个情节，在全国关庙壁画中都按此进行，据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。
关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品
关帝庙，自古就是游览胜地，又是全国最大的祭扫关帝的场所，游人信士络绎不绝，香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘，关帝庙更加壮丽辉煌。
(五) 晋祠
晋祠在山西省太原市西南二十五公里悬瓮山下晋水的发源处。这座祠堂建于北朝，是为了纪念周武王的次子督虞而建造的。据说周成王有一次同他的小弟弟叔虞一起玩耍，他摘下一片桐叶，削成玉（王圭）（玉（王圭）代表诸侯的权力）的样子，对叔虞说：“把这个封给你。”边上的大臣就请求成王选择吉日，正式给叔虞封地。成王说：“我是和他说着玩的。”大臣说：“天子无戏言。”于是，叔虞就被封在唐这块地方，因为这里有一条晋水，唐国就改名为晋国，这就是春秋时代著名的晋国。现在我们把山西省也叫晋，是因为它就在古代晋国这一片土地上。
晋祠里最有名的“三绝”：一是周柏隋槐。周柏是北周时代种植的柏树，隋槐是隋代时种植的槐树，至今都还茂盛葱郁。
二是圣母殿内宋代的彩塑。圣母殿是北宋年间为叔虞之母邑姜修建的一座规模宏大的殿堂。由于这座殿堂修筑得十分富丽堂皇，再加上古代官员都要到圣母殿来献祭祈雨，这座殿堂就成了晋祠的主体建筑，而原来的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。圣母殿的殿身四面都有围廊，前廊深两间，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间。殿顶用黄绿色的琉璃瓦剪边。殿内供奉着四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍，端坐在凤头椅上。侍女手里都拿着侍奉的东西。有的伺候饮食，有的负责梳洗，有的专管打扫，眉眼有神，姿态自然，塑工精美，是中国雕塑史上的精品。
三绝中最后一绝是难老泉。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。
(六) 孔庙
位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。
庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金 元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特点，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱长度依次递增，六铺作里跳减二铺，柱头铺作与补间铺作外观相同等。正殿庭采用廊庑围绕的组合方式是宋金时期常用的封闭式祠庙形制少见的遗例。大成殿、寝殿、奎文阉、杏坛、大成门等建筑采用木石混合结构，也是比较少见的形式。斗栱布置和细部做法灵活，根据需要，每间平身科多少不一，疏密不一，栱长不一，甚至为了弥补视觉上的空缺感，将厢栱、万栱、瓜栱加长，使同一建筑物相邻两间斗栱的栱长不一，同一柱头科两边栱长悬殊，这是孔庙建筑的独特做法。
孔庙保存汉代以来历代碑刻1044块，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修 建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治；经济、文化、艺术的珍贵史料。碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。乙瑛碑、礼器碑、孔器碑、史晨碑是汉隶的代表作，张猛龙碑、贾使君碑是魏体的楷模。此外还有孙师范、米芾、党怀英、赵孟 、张起岩、李东阳、董其昌、翁方钢等人的法书，元好问、郭子敬等人的题名，孔继涑五百八十四石的大型书法丛帖玉虹楼法帖等。孔庙碑刻是中国古代书法艺术的宝库。
(七)拉卜楞寺
拉卜楞寺坐落于甘肃省夏河县城西1公里。拉卜楞寺旧称“扎西奇寺”，是中国喇嘛教格鲁派（黄教）的六大寺院之一，一度成为甘、青、川交界地区藏族的政治、宗教、文化的中心。
寺院背依龙山，南面大夏河，向南遥望曼达拉山。始建于清康熙四十八年（1709年），为藏族建筑的风格，占地约1300亩，规模庞大，壮观雄伟。寺院的建筑包括六大学院、16处佛殿、18处大活佛官邸、两座讲经坛，以及大片的喇嘛住宅，形成一个高低错落、鳞次栉比的庞大建筑群，房屋总计达万余间。
全寺规模最大的是寿禧寺，也称“大金瓦寺”，共有6层，高达20多米。顶是宫殿式的方亭，四角飞檐，覆盖有鎏金钢瓦和狮、龙、宝瓶、如意、****等装饰。殿内的烫金佛像高达10米，是尼泊尔工匠的杰作。寿禧寺还珍藏有一部用金银汁书写的《甘珠经》，是绝无仅有的稀世珍宝。
寺内的藏经楼里摆放着一排排从地面高达屋顶的书架，书架上满置以绸缎包裹的经书。其中有一部《大藏经》，共二百余卷。藏经楼的藏书共计达6万5千多卷，此外还有7千余块的木刻印版。藏书丰富是该寺的一大特色，在中国的喇嘛寺院中具有很大的影响。
(八)少林寺
少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封县境内，属伏牛山脉，东西绵亘近百公里，为我国五岳之一。有72峰，峰峰有名。东为太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西为少室山，有望洛、罗汉、钵盂等36峰，主峰为峻极峰，海拔1492米，像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禅宗寺院少林寺，规模宏大的塔林，最著名的元代观星台，最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙)，规模宏伟的中岳庙，古朴雅致的嵩阳书院，苍翠清幽的****王寺等。
少林寺面对少室山，背依五乳峰。据史书记载：少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他从古印度跋涉来到中国，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜欢隐居幽静之处，孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院，取名少林寺。跋陀在寺内收弟子百人，并翻译了随身带来的经典。跋陀圆寂后因无传灯接宗的规矩，其弟子也分散各地传道。数十年后，少林寺成为大乘教的基地。南朝末年，菩提达摩经过三年海上飘泊来到中国宣传大乘佛教。他先在广州光孝寺讲道传教，后被梁武帝接到南京相见。梁武帝以为自己建寺、写经、度僧造像甚多，积有不少功德，而达摩却说“无功德”，所作皆是“有为之事”，不是实在的功德。二人话不投机，达摩便以五叶芒苇作舟渡江，入魏，来到嵩山少林寺，创立了禅宗。他所传的禅宗不重玄理，而主张坐禅“壁观”，以面壁沉思，屏息众念来领悟禅理，这种简便易行的修养方法自然易于推广，使得后来禅宗成为中国佛教的主流派别，达摩则被中国禅门定为初祖。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。由于达摩所传的大乘教对当时流行于中国广大地区的旧禅法是一种革新，因此斗争激烈。达摩去世后，他的弟子们形成了以慧能为首的南宗和以禅秀为首的北宗。南北宗在教义上无多大区别，但在修行上北宗倡导“渐悟”，而南宗倡导“顿悟”，主张“放下屠刀，立地成佛”。经过十几年的争执，至唐德宗时，南宗终于取代了北宗的势力。此后少林寺一直成为南宗一派的传法道场。后南宗内部又分为曹洞、临济、云门、法眼和沩仰五宗，其中以曹、临二宗影响最大。元初后，少林寺明确以曹洞宗为正宗，一直延续至今。
少林寺曾一次被废，二次被焚。被废发生在北周武帝时，当时国内信佛人数占居民一半，生产受到影响，损害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被废弃，僧众纷纷遣散回乡。七世纪初，少林和尚们因在李世民征战中助战有功，受到唐王大力支持，又重建少林寺。至宋时，寺已聚僧二千多人，楼台殿阁五千余间，占地36公顷，藏经近万卷，号称“天下第一名刹”。清雍正年间(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火围攻寺院，将少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年，军阀石友三纵火又将名刹付之一炬，这次大火损失严重，火势延续五个昼夜，七进院落只剩下二、三间，无数经典、法器等贵重文物化为焦土。解放后又多次整修，逐渐恢复往昔模样。现寺共七进，总面积约三万多平方米，规模宏大，并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南园等附属建筑。
山门为一殿，面阔三间，雕脊彩瓦，吻兽生动，系清雍正十三年(1735)所建。门上“少林寺”横匾原悬于天王殿，兵火后移此，为清圣祖玄烨亲书。
二进院为天王殿。该殿与四进的藏经阁和三进的大雄宝殿均被毁，现已重修好，内有四大天王像。三进大雄宝殿于1986年重建。殿内柱基均为雕刻高1米多的石狮。藏经阁遗址前后，除钟楼遗址上放重5.5吨的金代大铁钟外，神座上放明代弘治元年(1488)铸的1.75米高的地藏王铁像和石碑等文物，东配殿为紧那罗王殿和东客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。
方丈院在第五进院落，这是兵火后山门内幸存的第一所建筑。中为方丈室，是历代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘历曾留宿于此，因此一度易名“龙庭”。站在方丈室门口南望少室山主峰，山坡上横卧一块巨石，约10多平方米，每当夏季雨过天晴，阳光直射石上放射出奇异光彩，遥望如白雪一片，晶莹夺目，故称“少室晴雪”，为中岳八景之一。
出方丈室拾级而上，高台上有一座琉璃佛殿，称“达摩殿”，又叫“立雪亭”，相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。
(九)塔尔寺简介
塔尔寺坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇莲花山，据青海省省会西宁市26公里，是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地。塔尔寺先有塔后有寺，故人们将其称为塔尔寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩，寺院建筑殿宇高低错落，交相辉映，气势恢宏。
是西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。
(十)悬空寺 悬空寺坐落于山西省浑源县城南5公里恒山下金龙口西崖的峭壁上。
恒山是中国著名的五岳名山之一，号称“北岳”。悬空寺就建在恒山脚下的金龙峡上，距大同市约80公里。根据《恒山志》的记载，悬空寺始建于北魏晚期（约公元六世纪），据说是北魏时一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的历史，后经历代多次重修，具有了相当的规模，是中国现存极为罕见的一座高空建筑，被誉为建在绝壁上的“危楼”。
全寺所有的建筑均高挂在恒山之麓的峭壁上，与崖壁呈90度角垂直而立，崖顶呈倒悬之势，抬头望去，整个建筑宛如被粘贴上去似的，给人一种可望而不可及的感觉。
寺坐北朝南，面对恒山，上载危岩，下临深谷，建筑红墙灰瓦，错落有致，凌空展开，若雏凤欲飞。全寺建筑自山崖的南面向北一字排开，渐次增高，有如蟠龙贴伏于崖壁之上，共有大小殿堂楼阁四十余处，分为三组。
踏进山门，迎面为一座双层楼阁，院内两座危楼对峙，既是碑亭，又是门楼。山门两侧是两座方形耳阁为钟鼓楼。这组建筑以三官殿为主体，是供奉、祭祀道教之所，殿内几座塑像都是墨面乌眉，衣袖带风，似有飘飘欲仙之意。中间一组的建筑是以三圣殿为主体，这是释迦牟尼的”佛国”，殿内佛像端庄正坐，两旁弟子拱手侍立，给人以出世之感。最后一组建筑是以三教殿为主体，三教殿是全寺最高的建筑，为三层檐歇山顶九脊，殿内供奉儒家之祖孔子、道教之祖老子和佛教之祖释迦牟尼像，可谓集中国封建社会的宗教信仰、思想文化之大成，不同文化直接在此相碰撞，三像中释迦牟尼像居中，老子像在左，孔子像在右，神态各异，雕塑家们把这三位完全不同教义的教祖的内心世界都表现了出来，精湛的艺术手法，实在令人叹为观止。
悬空寺的建筑构思精巧，设计奇特，施工大胆。其方法是先在山崖上凿出水平的洞眼，然后在洞眼内安设木梁挑出崖外，再于挑出的木梁上铺板立柱，构筑各种形式的梁架、屋顶等，凡是挑出的殿堂楼阁，周围都安设栏杆。当游人从山上往下看的时候，还可以看见一些挑出崖壁较远的殿堂楼阁之下有一根根撑顶在半崖的凌空木柱，这是为保证殿阁的安全而增设的。
从全寺来看，南北高低错落，中隔断崖，有飞架的栈道相通，曲折回环；梁架上下呼应，廊栏左右相接，疏密相宜，浑然一体。登楼俯视，如临深渊；谷底仰视，悬崖若虹；隔峡遥望，如壁间雏凤欲飞，正如古人在栈道绝壁上题刻所云：“公输天巧”，有诗赞曰：“飞阁丹崖上，白云几度 封”；“蜃楼疑海上，鸟道没云中”；“山川缭绕苍冥外，殿宇参差碧落中”。
悬空寺内还有用铜铸、铁铸、泥塑、石雕等手法塑造的大小儒、道、佛像78尊及各种碑刻题咏，这些都是珍贵的文物和技艺高超的工艺品。
9. 山西朝圣地有哪些
运城目前没有5A级景区。
有4A级景区排名。
1、五老峰风景名胜区 国家风景名胜区4A景区
五老峰风景名胜区，位于山西省永济东南16公里的中条山，景区面积200平方公里，有“道家天下第五十二福地”、“东华山”之称，被誉为我国北方道教文化名山、被列为国家级风景名胜区和国家森林公园。景区风景秀美宜人，山中有9泉、12洞、36峰，主要由玉柱峰、太乙峰、棋盘峰、东锦屏峰、西锦屏峰五座山峰组成，主峰玉柱峰海拔1809.3米，形同玉柱，直插云霄；松涛、云海、奇石、怪崖、流泉、飞瀑、日出、晚霞等奇观变幻莫测，风光旖旎非凡。
地址：山西省永济市市区东南16公里的中条山脉
2、芮城县永乐宫旅游区 4A景区文物保护单位
永乐宫（又名大纯阳万寿宫），位于山西省运城市芮城县城北3公里的龙泉村东侧，是全国重点文物保护单位，因故址在永乐镇而得名。永乐宫的中轴线上排列有龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座规模宏伟的建筑，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。永乐宫是以壁画闻名天下，可与敦煌壁画媲美，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。
地址：山西省运城市芮城县
3、解州关帝庙旅游景区 4A景区
解州关帝庙创建公元589年，位于山西省运城市解州镇，是现存规模大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”，是海内外游客、信众观光朝圣、寻根谒祖之胜地。解州关帝庙总面积22万平方米，形成了“解州关帝祖庙、常平关帝家庙、常平关帝祖陵”三关文物旅游景区。解州关帝庙先后荣获“山西十大旅游品牌单位”、“ 山西省十佳优秀旅游景区”、“中华旅游文化贡献单位”等荣誉称号。
地址：山西省运城市盐湖区解州镇西关
4、运城盐湖景区 4A景区全国工农业旅游示范点
运城盐湖，位于山西省西南部运城以南，中条山北麓，是山西省最大的湖泊、也是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。运城盐湖是个古老而又典型的内陆咸水湖，长约30千米，宽3千米～5千米，湖面海拔324.5米，最深处约6米，总面积132平方千米。运城盐湖自古以产盐著名，所产之盐称“解盐”、“潞盐”或“河东盐”，由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。
地址：山西省运城市盐湖区
5、永济普救寺旅游区 4A景区
普救寺旅游区，位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。景区东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩，美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为文明中外的游览胜地。
地址：山西省运城市永济市
6、永济鹳雀楼景区 4A景区
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，位于山西省运城市永济市蒲州镇，因时有鹳雀栖其上而得名，是国家AAAA级旅游景区，也是黄河文化的标志和象征。鹳雀楼为四檐三层的仿唐式建筑，楼体高73.9米，座南朝北，本依黄河水，南枕中条山，远可眺舜都遗址，近可瞰黄河之水天上而来。景区由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。
地址：山西省运城市永济市蒲州镇
7、永济市神潭大峡谷景区 4A景区
神潭大峡谷景区，位于山西省运城市永济市永济电机厂南2公里处水峪口村，中条山北麓，距离市区仅2公里。景区范围包括整个水峪口村以及村后的深山、峡谷和森林，奇石、瀑布、特殊的地质地貌，溪水、森林、自然的民俗村落，构成了神潭大峡谷景区的独特吸引力，区内碧水蓝天、绿树红花、如诗如画，生态环境优良，旅游资源丰富，气候冬冷夏凉，是夏季消夏避暑的好去处。
地址：山西省运城市永济市水峪口村
8、万荣李家大院 4A景区
李家大院，始建于清道光年间，位于山西省运城市万荣县阎景村，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院。景区与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。区内整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色，层次分明；体量宏阔，用材肥硕；结构严谨，通风透光，有着极高的文化价值、艺术价值。
地址：山西省运城市万荣县阎景村
9、舜帝陵庙 文物保护单位
舜帝陵位于山西省运城市盐湖区，为第六批全国重点文物保护单位。舜帝陵庙景区整体规划布局合理、规模宏大、创意超前。景区总占地1778亩，分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。其中舜帝陵庙建于唐开元26年（738年），是山西省重点文物保护单位。陵庙又分神道、陵园、皇城三部分。神道上连理神柏，世间罕见；陵冢上五子古柏，苍劲肃穆；皇城城墙高大，庙内建筑布局合理，保存完好。皇城已于2001年正式对外开放，接待游客。
地址：山西省运城市盐湖区
10、垣曲历山景区 4A景区
垣曲历山风景区，位于运城市垣曲县历山镇文堂村，是中原与华北互通的重要门户。区内的历山原始森林是华北地区和黄河中下游地区保存完好的原始森林，有植物1400余种，动物300余种，享有“山西天然植物园”和“华北动植物物种基因库”的美称。景区主要有舜王坪、皇姑幔、猕猴源、迎客松、白云洞、东峡、西峡、山迪岩等旅游景点。
地址：山西省运城市垣曲县历山镇文堂村
